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      殷墟近十年發掘的收獲與思考
      2020年01月19日 08:27 來源:《中原文物》2018年第5期 作者:何毓靈 字號

      內容摘要:摘要:本文對殷墟近十年發掘工作進行了簡要的回顧,總結了在道路、手工業、家族墓地、實驗考古以及傳統殷墟外圍考古發掘取得的新成果,認為這些新收獲對于進一步深入、細致研究殷墟文化內涵提供了堅實的基礎。

      關鍵詞:

      作者簡介:

      中國社會科學院考古研究所

        摘 要:本文對殷墟近十年發掘工作進行了簡要的回顧,總結了在道路、手工業、家族墓地、實驗考古以及傳統殷墟外圍考古發掘取得的新成果,認為這些新收獲對于進一步深入、細致研究殷墟文化內涵提供了堅實的基礎。同時,本文對未來十年殷墟發掘與研究提出幾點建議,期望殷墟得到更好地保護與研究。

        關鍵詞:殷墟;回顧;新收獲;思考

       

        20世紀二三十年代,中國考古學于殷墟搖籃中,在李濟、梁思永、石璋如、郭寶鈞等第一代殷墟考古人精心呵護下,由嫩芽到小苗,由稚嫩到成熟,砥礪前行。中華人民共和國成立至今,在鄭振香、楊錫璋、劉一曼、唐際根等又一批考古人的澆灌與培育下,殷墟考古與中國考古一樣,已長成參天大樹。每隔十年,一代又一代從事殷墟考古發掘與研究的考古人都會回望來路,思考前程。《中原文物》作為殷墟研究的重要陣地,以研究為根本,視擔當為己任,“紀念殷墟發掘90周年”專欄應運而生。承蒙《中原文物》抬愛,作為長期堅守在殷墟田野發掘第一線的考古人,于此簡要回顧一下殷墟近十年發掘的新收獲,并對今后的工作提出一點想法。

        布局始終是殷墟都邑考古的重任,從最初的宮殿區、王陵區等這種點狀平面的認知,到如今的立體時空的梳理與構建,對殷墟都邑布局的探究已經取得重要成果。十年前,在宮殿宗廟區以南一公里的劉家莊北地,發現殷墟時期的大型道路系統[1](圖一),開啟了殷墟布局研究的新征程。道路是城市的經緯與骨干,是連接不同遺存的紐帶與橋梁,甚至是區隔不同遺存的屏障與界線。以道路為線索,是解決布局問題的關鍵鑰匙。2012年始,在洹河以北區域的大司空村東發現大型道路,隨之進行了鉆探[2];2017年至今持續的發掘讓我們對洹河以北道路走向,道路周邊的聚邑都有了較為清楚的認識[3],為今后探索該區域的布局指明了方向。

        2003年在殷墟西部發現孝民屯大型鑄銅作坊[4]之后,又于2006年發現鐵三路大型制骨作坊[5],2008年發現劉家莊北地大型制陶作坊[6],大大激發了學術界研究殷墟手工業生產的工藝流程、生產技術、組織管理等諸多相關問題的興趣,并取得了豐碩成果。2015年,在劉家莊北地發現一座埋藏近300塊、總重量達3.32噸鉛錠的貯藏坑[7],此貯藏坑東距苗圃北地鑄銅作坊約300米,時代為殷墟文化四期晚段。顯然,這是鑄銅作坊內重要的備料貯藏坑。如此堪稱世界第一的鉛錠貯藏坑的發現,無疑會極大地促進青銅原料來源、鑄銅手工業生產規模等相關問題的研究。

        圖一2010-2011年發掘的劉家莊北地道路(下方為北方)

        為了深入研究鑄銅技術[8]、手工業生產[9]及其原料供應等問題,近些年來,實驗考古成為解決之道,岳占偉、荊志淳、李志鵬[10]等學者為此付出了巨大努力,取得了重要收獲。手工業作坊也是都邑布局的核心組成要件。綜合分析殷墟歷年發現的鑄銅、制骨、制玉、制陶等作坊,發現這些作坊相對集中分布在一定區域之內,大體可以分為中、西、南、東四個“工業園區”。中部主要是指小屯宮殿區內發現的鑄銅、制玉等作坊遺存;西部有孝民屯鑄銅、北辛莊制骨作坊;南部有苗圃北地鑄銅、鐵三路制骨、劉家莊北地制陶作坊;東部有大司空東南的鑄銅、制骨作坊;這些作坊集中分布應該有利于技術的傳承與王室管理與控制[11]。

        許多學者研究認為,殷墟時期基層組織為族邑[12],單個族邑以血緣為紐帶,生產、生活甚至是墓地都相對集中于一處獨立的區域范圍內,稱其為“居葬合一”模式[13]。2009年,在殷墟王裕口南地首次發掘了甲骨貞人族墓地,在殷墟文化二期的M103、殷墟文化三期的M94中均發現有字銘文的青銅禮器,結合甲骨文獻可知族正是活動于殷墟二、三期之時的貞人族群[14]之一。這是首次在殷墟發現此特殊人群的家族墓地,對于研究殷墟時期貞人集團的來源、地位提供了最直接的資料。劉一曼先生進一步辨析了殷墟其他墓葬主人為貞人的可能性[15]。由于實行居葬合一的族邑模式,因而在手工業作坊內,不僅能夠發現大量與手工業生產相關的遺存、遺物,同時還有大量同時期的墓葬,許多墓葬會隨葬與生產相關的工具,顯然,墓主生前從事手工業生產。《左傳·定公四年》記載,周公二次東征后,把眾多手工業家族分封給諸侯國。近些年來,在周原遺址手工業作坊區內,也發現較多所謂的“殷遺民”墓葬,應該是被遷徙為周王室服務的殷墟手工業家族[16]。

        上述的發掘工作均集中分布在所謂的傳統殷墟保護區范圍內。近些年來,在傳統殷墟保護區之外的考古新發現引起了廣泛關注,其重要性值得每一位研究者深思。

        多年考古發掘表明,殷墟遺址越往南埋藏越深,小屯宮殿宗廟區內,殷墟時期的遺存距現今地表約50厘米,但往南2公里左右,遺存距地表就深達2米,再往南甚至會深至3米。隨著城市化進程的加快,這些被劃定在殷墟保護區以外的區域內發現了大量的重要遺跡。孟憲武先生曾梳理了南部區域的重要發現,并大體繪制了殷墟南部區域的范圍[17]。2016年,安陽市文物考古研究所在距小屯宮殿宗廟區以南2.5公里處,發現了一處大型鑄造青銅禮器的作坊,出土大量與鑄造相關的遺物[18],其生產規模之大、持續時間之長、鑄造青銅禮器等級之高,均是之前不可想象的。如此眾多的新發現,不僅僅是促使研究者重新考慮殷墟都邑的布局、手工業生產等考古學問題,更為殷墟的保護提出了新的挑戰。

        如果說殷墟南區由于地層堆積連續不斷,尚可認為是殷墟范圍向南擴展,那么2016年,在殷墟東北、直線距離小屯宮殿區10公里的安陽縣辛店村西發現的又一處規模空前的青銅禮器鑄造作坊[19],解釋其與傳統認知的殷墟都邑是何關系,就更具有挑戰性。此次發掘共發現商代墓葬40座,灰坑63處,商代房址5處,商代窯址2處,商代道路2條,商代鑄銅相關遺跡多處。遺址內出土近千件陶范、磨石、窯壁、爐壁等與鑄銅相關的遺跡遺物,“包括一切與鑄造青銅器有關的遺跡,如烘范窯、范塊陰干坑、疑似大型青銅器鑄造工作間、祭祀坑、鑄銅遺物廢棄坑,以及與鑄銅活動相關的房址、灰坑(窖穴)、水井,鑄銅工匠的墓地等。還出土了大量與鑄造青銅器有關的遺物,其中有陶范……坩堝(將軍盔)殘塊、熔銅爐壁殘塊、磨石、銅針形器、骨針。從出土的鼎、簋、觚、爵、斝等青銅禮器的陶范殘塊來看,這個鑄銅作坊與殷墟已發現的鑄銅遺址相同,都是當時青銅禮器重要的生產基地”。發掘者認為,諸如此類的殷墟外圍大型遺址與殷墟中心文化遺址共同構成了“大殷墟”文化,成為真正意義上的“大邑商”。如此認識無疑為研究殷墟時期的王朝統治模式、軍事防衛、青銅禮器的生產與分配等諸多問題打開了新的閘門。目前,該遺址的調查與發掘工作仍在進行之中,遺址的規模還有待進一步確認,與傳統殷墟遺址之間有多大距離的間隔,目前尚不可知。但相信辛店遺址的發現與發掘對于殷墟研究來說,將是革命性的。

        1999年發現、隨后進行鉆探與發掘的洹北商城是近20年商代考古的最大收獲。種種原因,2008年,為紀念殷墟科學發掘80周年發掘二號宮殿之后,洹北商城的考古工作一度陷入停頓。2014年,克服重重困難,中國社會科學院考古研究所安陽工作隊重啟洹北商城的調查與發掘工作,首先是確認是否存在于2007年鉆探所知的城址西南部同期小城[20],結果發現原被認為是夯土城墻的遺跡應是兩條洹北商城時期的水溝。2015年起,安陽工作隊移師至洹北商城遺址內韓王度村東區域,該區域位于洹北商城北宮墻以北約470米處。以前的調查認為這里有規模巨大的夯土建筑,但未進行發掘確認。經過兩個季度的發掘最終確認,原被認為是體量最大的單體夯土基址實際是一處水溝。令人驚喜的是,在發掘過程中,意外發現水溝北部有大量與鑄銅、制骨相關的遺物[21]。基于作坊遺址的發掘要求,立即調整了發掘方案,以操作鏈理論為指導,整體揭露同時期與鑄銅相關的遺存,取得了良好的效果。發現了料礓石夯土平臺、青銅冶煉與澆鑄區、相關廢料集中填埋區,甚至是隨葬有陶范、刻刀等鑄銅工具的工匠家族墓地。(圖二)

        洹北商城鑄銅與制骨作坊的發現與發掘,填補了中商時期王室手工業生產的空白,其獨特的生產技術,對于進一步認識洹北商城的性質提供了強有力的佐證,同時也為研究整個商代鑄銅、制骨工藝奠定了堅實的基礎。

        殷墟近十年也是殷墟被列入世界遺產名錄的十年,其突出、普遍的價值得到了世界的公認。為了保護這處珍貴的世界文化遺產,各級政府制定了相關的法規、條例、辦法,并有多層級的保護單位負責殷墟的安全。近期,殷墟保護工作逐步達到前所未有的力度,相信使殷墟世界文化遺產得到切實保護的同時,也會對殷墟的發掘與研究工作帶來深遠的影響。

        殷墟本處于明清時期安陽老城西北五里的農村,清末、民國時期的盜掘活動主要是在小屯宮殿區附近盜掘甲骨,以及在周邊村莊范圍內盜掘墓葬。中華人民共和國成立后,各種盜掘行為得到了根本治理。但隨之而來的是風起云涌的以安陽鋼鐵廠(安陽鋼鐵公司)為代表的各種企業、市政工程建設。細心的讀者可以發現,“為了配合當地的基本建設”這樣的表述頻繁出現在殷墟的發掘報告、簡報中。有限的考古力量每年都奔波于各個配合基本建設考古發掘工地,而為了解決某一學術問題而進行的主動式、課題型的考古發掘屈指可數。這種狀況不僅僅在殷墟存在,在全國的多數都邑遺址中也是常態。當下殷墟的治理與保護工作已取得初步成效,基于目前的大好局面,我們對未來殷墟的考古發掘與研究工作,提出幾點建議[22]:

        圖二2017年發掘的洹北商城手工業作坊區內工匠墓地

        (一)在殷墟保護區內,特別重點保護范圍內,嚴格限定被動式的配合基本建設發掘考古工作。應依照相關規定,經充分論證,制訂科學合理的“殷墟考古發掘規劃”,有計劃、分步驟地開展殷墟主動式發掘,逐步解決殷墟研究的瓶頸問題、關鍵問題。

        (二)針對目前在所謂的殷墟保護區外圍諸如任家莊南地鑄銅遺址、安陽縣辛店鑄銅遺址等重要發現,應重點梳理以往的發掘資料,并制訂專門的調查、鉆探與發掘計劃,從而對殷墟的范圍(特別是南部區域)、年代、性質進行更為深入的了解,為理解“大邑商”“天邑商”的真實內涵提供充分的材料。

        (三)殷墟發掘至今雖已90載,但學術界對于殷墟的宮殿區、王陵區的研究多數還是建立在早年的發掘基礎上。結合新的發現與發掘,特別是地形、地貌、路網、水系等重新認識宮殿區與王陵區的范圍、內涵、聯系成為當務之急。結合洹河北部區域道路的新發現,從布局的角度,重新探討、解讀殷墟都邑成為必然。

        (四)2019年,洹北商城將迎來發現20周年。雖然對洹北商城有了一定的認識,但尚有大量的問題亟待解決,目前對城壕(城墻)、城門、道路、水系均所知甚少,宮城城墻、城門及位置尚待確認,宮城內宮殿建筑形制與布局還有待更進一步揭露,城址以外同時期遺址還需要調查。諸如此類的問題需要在“殷墟考古發掘規劃”框架內逐步得到解決。

        (五)在大規模配合基本建設考古發掘中,由于時間緊、任務重,很多重要的遺存在現場不具備精細清理、提取信息的條件,只得套箱搬運出來。這些遺存急需進行實驗室考古。同樣,結合考古發掘與研究,通過復原試驗的方式,深入了解鑄銅、制骨、制玉、制陶等多種手工業生產技術,也是未來殷墟工作的重要方向。

        (六)隨著考古發掘工作的主動性、精細化增強,采用多種科技手段全方面提取信息成為必然。由于殷墟發掘時間長,資料全,可以說目前已知的科技考古方法基本上都在殷墟或多或少地進行過。在未來殷墟發掘工作中,需要科技考古更加深度介入,相關人員走入田野一線,充分地溝通與協作,如此才能真正解決考古學問題,推進殷墟研究走向深入。

        (七)長期以來,殷墟發掘資料整理工作滯后也是影響殷墟研究深入的重要因素,原因是多方面的,希望在被動式基建考古工作大大減少的情況下,投入更多的人力、物力切實推進發掘報告的整理與出版。

        (八)作為世界文化遺產,殷墟是中國的,也是世界的,國際合作研究始終是殷墟研究堅持的方向,殷墟也受到國際學者的高度關注,國外學者的研究視角和方法極大地推動了殷墟研究。在現有的基礎之上,希望殷墟的國際合作研究更上一個新的臺階。

        注釋:

        [1]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市殷墟劉家莊北地2008年發掘簡報[J].考古,2009(7);中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市殷墟劉家莊北地2010—2011年發掘簡報[J].考古,2012(12).

        [2]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市大司空村東地商代遺存2012—2015年的發掘[J].考古,2015(12).

        [3]牛世山,岳洪彬,岳占偉.河南安陽大司空東地考古取得重要收獲[N].中國文物報,2018-8-24(8).

        [4]殷墟孝民屯考古隊.河南安陽市孝民屯商代鑄銅遺址2003—2004年的發掘[J].考古,2007(1).

        [5]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市鐵三路殷墟文化時期制骨作坊遺址[J].考古,2015(8).

        [6]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市殷墟劉家莊北地制陶作坊遺址的發掘[J].考古,2012(12).

        [7]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.2015年河南安陽市殷都區劉家莊北地鉛錠貯藏坑發掘簡報[J].考古,2018(10).

        [8]岳占偉,荊志淳,劉煜,岳洪彬,JamesB.StoltmanJonathanMarkKenoyer.殷墟陶范、陶模、泥芯的材料來源與處理[J].南方文物,2015(4);岳占偉,劉煜,岳洪彬,荊志淳.殷墟陶模、陶范、泥芯的制作工藝研究[J].南方文物,2016(2).

        [9]岳占偉,荊志淳,岳洪彬.殷墟出土灰陶器的制作與燒制實驗研究[J].南方文物,2014(3);岳占偉,荊志淳,岳洪彬,牛世山,唐際根,何毓靈,郭夢.殷墟白陶的初步研究[J].南方文物,2017(4).

        [10]李志鵬,何毓靈,江雨德.殷墟晚商制骨作坊與制骨手工業的研究與回顧[C]//三代考古(四).科學出版社,2011.

        [11]何毓靈.殷墟手工業生產管理模式探析[C]//三代考古(四).科學出版社,2011.

        [12]鄭若葵.殷墟“大邑商”族邑布局初探[J].中原文物,1995(3);唐際根,荊志淳.安陽的“商邑”與“大邑商”考古,2009(9).

        [13]雷興山.論周原齊家制玦作坊的族徽與社會結構[C]//古代文明(第10卷).上海古籍出版社,2016.

        [14]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市殷墟王裕口村南地2009年發掘簡報[J].考古,2012(12).

        [15]劉一曼.試論殷墟商代貞人墓[J].考古,2018(3).

        [16]雷興山.論周原齊家制玦作坊的族徽與社會結構[C]//古代文明(第10卷).上海古籍出版社,2016.

        [17]孟憲武,李貴昌,李陽.殷墟都城遺址中國家掌控下的手工業作坊[J].殷都學刊,2014(4).

        [18]安陽市文物考古研究所.河南安陽市任家莊南地商代晚期鑄銅遺址2016—2017年發掘簡報[J].中原文物,2018(5).

        [19]孔德銘,申明清,李貴昌,孔維鵬.河南省安陽市辛店商代鑄銅遺址發掘及學術意義[C]//三代考古(七).科學出版社,2017.

        [20]中國社會科學院考古研究所安陽工作隊.河南安陽市洹北商城遺址2005—2007年勘察簡報[J].考古,2010(1).

        [21]何毓靈.河南安陽洹北商城發現鑄銅制骨手工業作坊遺址[N].中國文物報,2016-12-16.

        [22]殷墟考古取得的成果始終是集體智慧的結晶,對于未來殷墟的工作的思考也是中國社會科學院考古研究所安陽隊全體同仁集體討論的結果,未來的工作仍需要每一位付出辛勞與汗水。但限于個人能力,以上內容不妥之處,責任自然由本人承擔!也希望得到眾多國內外關心、支持殷墟的專家、學者批評、指正!

        (原圖略,詳見原文)

       

      作者簡介

      姓名:何毓靈 工作單位:

      轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:張振)
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